Ohimennen tämän viikon uutisssa on mainittu ensimmäisistä keskusteluista
talousongelmien ratkaisemiseksi. Mutta kuka kertoo, mitä ne ovat.
Seppo Saario on löytänyt sen ainoan ratkaisun! Rahaa lisää painamalla, jotta
olemattoman eli virtuaalirahan aukko voitaisiin täyttää, ongelmasta selviydytään.
Jippee, ei murheen päiviä tiedossa, meidän vuosisadallamme.
Sivilisaatiomme on kriisissä, koska luonnottomuus on luotu keskittämisen voimalla.
Kaikkiin pyrkimyksiimme on yhä uudelleen iskostettu, että kaiken keskittäminen toimii.
Maailman historiaa voi lukea kukin itse keskittymällä eri asioihin lähtökohtana aihe
keskittäminen.
Mikä niille keskittämisen piirteille on yhteistä?
Ensimmäisenä tulee mieleen keskitetty valta, kuten kommunistisissa järjestelmissä.
Eivät toimineet.
Toiseksi tulee mieleen suuret, monimutkaiset byrokratiat, nekään, eivät toimineet.
Rahasysteemimme perustuu velkasysteemiin. Ei saada uutta rahaa ilman velkaa. Miten
niin?
Systeemimme maailmanlaajuisesti toimii näin.
Jos kukaan ei ottaisi velkaa, ei uutta rahaa syntyisi. Koska valtioilla ei ole rahan luomisen
mahdollisuutta, sillä ne ovat antaneet sen kansainvälisille pankeille.
Siis yksikään maa ei kontrolloi omaa talouttaan, tai muutakaan rahaan liittyvää.
Miten niin ei ?
Yhteisellä sopimuksella olemme tässä systeemissä. Kukaan ei osaa tai uskalla
ehdottaa uutta systeemiä.
Joskus aikoinaan, kun Rooman vallan pitäjät vaihtuivat, vaihtui myös yleensä senkertainen rahasysteemi. Aloitettiin aina alusta, rahan luominen ja koko talousrakenne. Ymmärrettin, että rahasysteemillä on aina omat rajansa.
Tätä uuden luomista tarvittaisiin nykypäivänäkin.
Viikonlopun puheenvuoroissa käytiin paljon keskustelua taloudesta, sillä olemme nyt sen pakollisen muutoksen edessä, jota olemme vältelleet jo liian kauan. Jopa niin kauan, että olemme tuoneet harmia yhteiskunnallisesti, sosiaalisesti ja poliittisesti kaikkialla maailmanlaajuisesti.
Emme pysty useinkaan perustelemaan kuulemiemme asioiden todellisuutta, mutta olemme valmiita uskomaan ne jokinlaisina totuuksina. Tai hylkäämme ne jo ennenkuin olemme ehtineet kuunnella lauseita loppuun.
Kaikista pienemmistäkin asioista lähtien, on euromaita " johdettu " nyt samaan tyyliin kuin kehitysmaitakin jo vuosikymmeniä. Muitakin vaihtoehtoja on. Ja aina on ollut.
Kiitos Riikka Söyringille erittäin selvästi kirjoitetusta artikkelista, tämän päivän blogissaan; asiaa ei voisi paremmin ilmaista.
Hän toteaa velkatalouden luomisen ja ylläpitämisen pakotteiden alla.
Näiden samojen pakotteiden alla aikoinaan melkein koko Afrikan mantere ylivelkaantui ikuisiksi ajoiksi.
Tiedämme, että heidän velkansa ei koskaan lopu.
Eurooppa alueen suurentuessa, sen talouden ja muiden asioiden päätöksenteko hämärtyy samassa mittakaavassa, juuri niinkuin tapahtui rapakon toisella puolellakin. Kaikki, mikä on liian suurta, on aina vaikeampi hallita. Kukaan ei myöskään ota vastuuta, joten kukaan ei ole vastuussa!
Jatkoa edellisiin kirjoituksiin - aiheena globaalinen keinotekoinen talousjärjestelmä ja BKT, jonka käänsin KBT eli kansan bruttotuote. Tärkeintä on ymmärtää kokonaiskuva monimutkaisuksista huolimatta, jotta voimme päättää näistä asioista. Ne joilla on rahaa ja varallisuutta, eivät ehkä vaivaudu miettimään asiaa koko Suomen kohdalla. Nyt kannattaa kaikkien miettiä asioita pitempään. Ja tutkimaan, jos mahdollista.
Jos päätämme oikein, tehtyämme johtopäätökset todellisen tilanteen pohjalta, autamme koko Eurooppaa selviytymään taloudellisesta kierteestä.
Yhtenäinen talouspolitiikka ei auta Euroopan selviytymistä talouden tasapainottelussa; yhteistyö ei ole samaa kuin yhtenäisyys. Vaan tarvitaan tässäkin - monimuotoisuutta.
Euroopan taloudellinen kilpailukyky heikentyy samanaikaisesti yhtenäisen linjauksen toteutuessa. Ensimmäisenä se sulkee pois Euroopan valtioiden keskinäisen kilpailun ja kaupan.
Meidät on kaikki kasvatettu jossain kulttuurissa, missä joku uskonto ja laki ovat kehittyneet ajan kanssa. Tai nimenomaan usein kehitelty uskontoon nojaten. Talousajatus on tuonnut uusia lakeja, nekään eivät nojaa moraaliin tai samanarvoisuuteen. Talous on enemmänkin se uusi uskonto, joka johtaa maailman tapahtumia.
Meillä on nyt kristinuskon vaikutus, toisilla hinduismin tai islamin.
Kulttuuri on muodostunut joka maassa monen vaikutteen tuloksena, ei ainoastaan uskonnon.